近年、少子高齢化の進行によって、
生前より永代供養を希望する、
中高年層の方々が増えております。
お墓や宗教の信仰を継承する子孫がおらず、
死後の供養が期待できない人のために、
その遺骨や位牌を境内の共同墓地に合祀し、
寺院の存続する限り、僧侶が定期的に
共同墓地を保守管理することを、
永代供養と定義する寺院もあります。
無縁社会という言葉が流行語となり、
年間32000人（2010年）が無縁死するといわれる
無縁社会にあって、永代供養に関して着目されております。
お墓が遠方にあり、頻繁にはお墓参りにも行けない場合など、
遠方のお墓から近くの寺院に引っ越しをされたり、
少子高齢化で、墓守の後継ぎが居ないと言った理由で、
先祖代々のお墓を撤去して、遺骨を海や山などに散骨したり、
永代供養をして頂ける場所で、合葬墓などに移すと言った
「墓じまい」というお墓の処分方法も、
よく耳にする時代になりました。
お墓の解体処分をお願いする業者さんと、
永代供養をお願いする場所が違っていたり、
墓じまいと、永代供養がセットになった、
「パックプラン」も有り、
現代のライフスタイルが変わるとともに、
「お墓のカタチ、在り方」もまた、
時代とともに変わっているのだと、痛感致します。
「残していくことが難しい」のは、お墓だけではなく、
少子高齢化の背景には、
先祖代々の大切な土地や家屋など、不動産もまた、
守っていくことが難しいことがございます。
人が少なくなれば、住む人も少なくなり、
人が住んでおりませんでも、固定資産税も掛かりますし、
相続の際に相続税も重くのしかかって参ります。
使っていない方の土地や家屋を、貸すと言う方法も有りますが、
やはり全体的に人が減ることで、
借り手を探すことも難しい場合もあるかと存じます。
また、現代は核家族化に伴った住環境であったり、
老後の事を考えた、マンション暮らしの
コンパクトなスペースの点であったり、
古美術品や骨董品などの、故人様のご遺品、
収集品・所蔵品などもまた、
守っていくことが難しい時代でもございます。
旧家を受け継ぎながら、大切なものは、
蔵の中で保管をされ、骨董品を守り続けてこられた
時代が長かったのですが、
今では蔵が取り壊され、蔵のある風景が減ってしまい、
旧家も修復費用の方が嵩んでしまう場合は、
現代様式の建物に、建て替えられる方が多く、
蔵に入っていた骨董品や、古い建具や家具など、
行き場を無くしてしまう骨董品も出て参ります。
旧家の解体時に、骨董品を新しい場所に移される方や、
お引越しの機会に、必要な物だけを残し、
後の骨董品をご売却される方など、
骨董品と向き合い方、骨董品のこれからの在り方もまた、
少子高齢化に伴い、変わっているのでございます。
価値はよく分からないけれど、昔からある物。
先祖代々、大切にして来られたと、
経緯を聞いていらっしゃる骨董品など、
どんな骨董品でも、捨ててしまえば残念なことに、
価値が発揮されないまま、途絶えてしまいますが、
骨董品の価値を正しく評価させて頂き、
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